من هو النبي الذي قطع راسه وشرب الخمر في جمجمته - من هو النبي الذي قتلوه وشربو الخمر في جمجمته

جمجمته الخمر من هو الذي في راسه النبي قطع وشرب من هو

جمجمته الخمر من هو الذي في راسه النبي قطع وشرب من هو

جمجمته الخمر من هو الذي في راسه النبي قطع وشرب نبي الله

جمجمته الخمر من هو الذي في راسه النبي قطع وشرب من هو

جمجمته الخمر من هو الذي في راسه النبي قطع وشرب منتدى الرقية

من هو النبي الذي حرم الله عليه النساء

جمجمته الخمر من هو الذي في راسه النبي قطع وشرب نبي الله

جمجمته الخمر من هو الذي في راسه النبي قطع وشرب نبي الله

جمجمته الخمر من هو الذي في راسه النبي قطع وشرب من هو

جمجمته الخمر من هو الذي في راسه النبي قطع وشرب نبي الله

جمجمته الخمر من هو الذي في راسه النبي قطع وشرب منتدى الرقية

حمدا لله على أنعم علينا بنعمة الأمن والاستقرار و أن من علينا بحكومة رشيدة تحرص على شعبهاواستقرار ورخاء الوطن المفعول المطلق في الجملة صيغ من

و إسناده حسن و جملة القول أن الحديث اختلف الرواة في لفظه ، فمنهم من رواه كما في الترجمة ،و منهم من زاد عليه في أوله ما يدل على أنه لا طيرة أو شؤم و هما بمعنى واحد كما قال العلماء ، و عليه الأكثرون ، فروايتهم هي الراجحة ، لأن معهم زيادة علم ، فيجب قبولها ، و قد تأيد ذلك بحديث عائشة الذي فيه أن أهل الجاهلية هم الذين كانوا يقولون ذلك ، و قد قال الزركشي في " الإجابة " ص 128 : " قال بعض الأئمة : و رواية عائشة في هذا أشبه بالصواب إن شاء الله تعالى يعنى من حديث أبي هريرة لموافقته نهيه عليه الصلاة و السلام عن الطيرة نهيا عاما ، و كراهتها و ترغيبه في تركها بقوله : " يدخل الجنة سبعون ألفا بغير حساب ، و هم الذين لا يكتوون الأصل لا يكنزون و لا يسترقون ، و لا يتطيرون ، و على ربهم يتوكلون ".

  • ثم ركب راحلته و تعلق به الناس يقولون : أقسم علينا فيأنا بيننا ، حتى ألجأوه إلى سمرة فخطفت رداءه ، فقال : " يا أيها الناس ردوا علي ردائي ، فوالله لو كان لكم بعدد شجر تهامة نعم لقسمته بينكم ، ثم لا تلقوني بخيلا و لا جبانا و لا كذوبا ".

  • و أما حديث سمرة المخالف لهذا بلفظ : " من وجد عين ماله عند رجل فهو أحق به ، و يتبع البيع من باعه " فهو حديث معلول كما بينته في التعليق على " المشكاة " 2949 فلا يصلح لمعارضة هذا الحديث الصحيح ، لاسيما و قد قضى به الخلفاء الراشدون.

    Related articles



2022 deregimezmoi.fr