سم منزلة الرقم ٦ في العدد ٦٥٧٢٣٠ - سمي منزلة الرقم ٦ في العدد ٦٥٧٢٣٠ هو

خامساً : ومن أصول الإسلام أنه يجب اعتقاد كفر كل من لم يدخل في الإسلام من اليهود والنصارى وغيرهم ، وتسميته كافراً ممن قامت عليه الحجة ، وأنه عدو الله ورسوله والمؤمنين ، وأنه من أهل النار ، كما قال تعالى : لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة وقال جل وعلا : إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البرية ، وقال تعالى : وأوحي إليّ هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ ، وقال تعالى : هذا بلاغ للناس وليُنذَروا به وغيرها من الآيات ، وثبت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة : يهودي ولا نصراني ، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أهل النار ".

ويمكن تقليل احتمال التعرض لخطر العدوى من خلال اتباع النصائح التالية : أولا : تأجيل أو إلغاء السفر غير الضروري إلى المدن التي تأثرت بالوباء.

ومن أخبث الخبائث البول والغائط.

فقال: ارتفعوا عني، ثم قال: ادع لي الأنصار، فدعوتهم، فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم، فقال: ارتفعوا عني، ثم قال: ادع لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح، فدعوتهم، فلم يختلف عليه منهم رجلان؛ فقالوا: نرى أن ترجع بالناس ولا تقدمهم على هذا الوباء، فنادى عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ في الناس: إني مصبح على ظهر فأصبحوا عليه، فقال أبو عبيدة بن الجراح رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أفراراً من قدر اللَّه! وينقسم عند علماء القراءات إلى قسمين : الأول : اللحن الجلي : وهو الخطأ الذي يطرأ على اللفظ فيخل بمعناه إخلالا ظاهرا- سواء أدّى هذا الخطأ إلى فساد المعنى أو لم يؤدّ، مثل تبديل حرف بحرف أو حركة بحركة 0 ومثال ذلك لو ضم الطالب التاء في أنعمت فقد أدّى إلى فساد المعنى أو ضم الهاء في الحمد لله فإن ذلك يخلّ بالمعنى رغم أنه ربما لا يتغير المعنى 0 وكذلك ترك الإدغام والإظهار وقصر المدود وتفخيم ما هو مرقق وترقيق ما هو مفخم.