مسلسل للرغبة وجوه مظلمة الموسم ٢ - مشاهدة مسلسل Dark Desire موسم 2 حلقة 7

وجوه مسلسل مظلمة ٢ للرغبة الموسم Dark Desire

Watch Dark Desire

وجوه مسلسل مظلمة ٢ للرغبة الموسم Dark Desire

وجوه مسلسل مظلمة ٢ للرغبة الموسم مشاهدة وتحميل

وجوه مسلسل مظلمة ٢ للرغبة الموسم فيلم الإثارة

Watch Dark Desire

وجوه مسلسل مظلمة ٢ للرغبة الموسم مسلسل Dark

وجوه مسلسل مظلمة ٢ للرغبة الموسم Découvre les

وجوه مسلسل مظلمة ٢ للرغبة الموسم مشاهدة مسلسل

وجوه مسلسل مظلمة ٢ للرغبة الموسم مسلسل Dark

وجوه مسلسل مظلمة ٢ للرغبة الموسم فيلم الإثارة

مسلسل قراصنة الأجساد Biohackers 2020 مترجم : u/vidtrai

وجوه مسلسل مظلمة ٢ للرغبة الموسم مسلسل Dark

مسلسل Dark Desire الموسم الاول الحلقة 14 الرابعة عشر مترجم HD

مسلسل Dark Desire الموسم الاول الحلقة 7 السابعة مترجم

وقول أهل مكة : اللات والعزى ومناة بنات الله.

  • وقرأ أبو بكرعن عاصم «وعشيراتكم» بالجمع وَأَمْوالٌاقْتَرَفْتُمُوها أي اكتسبتموها وَتِجارَةٌ أي أمتعة اشتريتموها للتجارة والربح تَخْشَوْنَ كَسادَها أي عدم رواجها وَمَساكِنُتَرْضَوْنَها أي منازل تعجبكم الإقامة فيها أَحَبَّ إِلَيْكُمْمِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ بالحب الاختياري وَجِهادٍ فِيسَبِيلِهِ أي طاعته فَتَرَبَّصُوا نزلت هذه الآية لما قال جماعة من المؤمنين : يا رسولالله كيف يمكن البراءة منهم بالكلية ، وإن هذه البراءة توجب انقطاعنا عن آباءناوإخواننا وعشيرتنا ، وذهاب تجارتنا ، وهلاك أموالنا ، وخراب ديارنا؟ فبين اللهتعالى أنه يجب تحمل جميع هذه المضار الدنيوية ليبقى الدين سليما ، وذكر أنه إنكانت رعاية هذه المصالح الدنيوية أولى من طاعة الله وطاعة رسوله ومن المجاهدة فيسبيل الله فتربصوا بما تحبون حَتَّى يَأْتِيَ اللهُبِأَمْرِهِ وهي عقوبة عاجلة أو آجلة وَاللهُ لا يَهْدِيالْقَوْمَ الْفاسِقِينَ ٢٤ أي الخارجين عن طاعتهإلى معصيته لَقَدْ نَصَرَكُمُاللهُ فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ وهي مشاهد الحروب كوقعات بدر وقريظة ، والنضيروالحديبية ، وخيبر ، وفتح مكة وَيَوْمَ حُنَيْنٍ أي واذكروا يوم قتالكم هوازن في حنين.

  • وكانوا في أشد الخوف على أنفسهم وأولادهموأموالهم.

مسلسل Dark Desire الموسم الاول الحلقة 7 السابعة مترجم

فجعل يمسح الدموع عن خده.

  • والمعنىحينئذ يضل بهذا التأخير الذين كفروا تابعيهم والآخذين بأقوالهم يُحِلُّونَهُ عاماً أي يحلون التأخير عاما وهو العام الذي يريدون أنيقاتلوا في المحرم وَيُحَرِّمُونَهُعاماً أي ويحرمون التأخير عاما آخر ، وهو العام الذي يتركونالمحرم على تحريمه.

  • فالذي عفى عنه جهير بن حمير لأنه كان ضحك معهم ولميستهزئ معهم فلما نزلت هذه الآية تاب من نفاقه وقال : اللهم إني لا أزال أسمع آيةتقشعر منها الجلود وتخفق منها القلوب ، اللهم اجعل وفاتي قتلا في سبيلك لا يقول أحدأنا غسلت ، أنا كفنت ، أنا دفنت فأصيب يوم اليمامة فلم يعرف أحد من المسلمين مصرعه بِأَنَّهُمْ كانُوامُجْرِمِينَ ٦٦ أي مستمرين على النفاق والاستهزاء فأوجب التعذيب الْمُنافِقُونَ وكانوا ثلاثمائة وَالْمُنافِقاتُ وكن مائة وسبعين بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ أي متشابهون في صفة النفاق والأفعال الخبيثة يَأْمُرُونَ أي يأمر بعضهم بعضا بِالْمُنْكَرِ أي بالكفر والمعاصي وَيَنْهَوْنَ عَنِالْمَعْرُوفِ أي عن الإيمان والطاعة وَيَقْبِضُونَأَيْدِيَهُمْ عن كل خير من زكاةوصدقة وإنفاق في سبيل الله نَسُوا اللهَ أي تركوا أمر الله فَنَسِيَهُمْ أي فجازاهم بتركهم من رحمته إِنَّ الْمُنافِقِينَهُمُ الْفاسِقُونَ ٦٧ أي الكاملون في الفسق الذي هو الانسلاخ من كل خير وَعَدَ اللهُ الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِوَالْكُفَّارَ أي المجاهرين بالكفر نارَ جَهَنَّمَ خالِدِينَفِيها فالنار المخلدة من أعظم العقوبات هِيَ حَسْبُهُمْ أي تلك العقوبة كافية ولا شيء أبلغ منها ولا يمكنالزيادة عليها وَلَعَنَهُمُ اللهُ أي أهانهم الله بالذم ملحقا بتلك العقوبة وَلَهُمْ عَذابٌ مُقِيمٌ ٦٨ غير النار كالزمهرير وكمقاساة تعب النفاق في الدنيا إذ هم دائما فيحذر من أن يطلع المسلمون على نفاقهم كَالَّذِينَ مِنْقَبْلِكُمْ أي فعلكم أيها المنافقون كفعل الكفار الذين كانوا قبلكمفي الأمر بالمنكر ، والنهي عن المعروف ، وقبض الأيدي عن الخيرات كانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً في الأبدان وَأَكْثَرَ أَمْوالاًوَأَوْلاداً فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلاقِهِمْ أي فتمتعوا مدة بنصيبهم من لذات الدنيا فَاسْتَمْتَعْتُمْبِخَلاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلاقِهِمْ أي فأنتم أيها المنافقون استمتعتم بنصيبكم استمتاعاكاستمتاع الكفار الذين من قبلكم بحظوظهم الخسيسة من الشهوات الفانية وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خاضُوا أي وتلبستم بتكذيب الأنبياء في السر وبالمكر والغدر بهمكالتلبس الذي تلبسوا به من تكذيب أنبياء الله والغدر بهم أُولئِكَ الموصوفون بالأفعال الذميمة حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْياوَالْآخِرَةِ أي بطلت حسناتهم بسبب الفقر والانتقال من العز إلى الذل، ومن القوة إلى الضعف ، وبسبب الموت في الآخرة بسبب أنهم يعاقبون أشد العقاب وَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ ٦٩ حيث أتعبوا أنفسهم فيالرد على الأنبياء فما وجدوا منه إلا فوات الخيرات في الدنيا والآخرة ، وإلا حصولالعقاب في الدنيا والآخرة أَلَمْ يَأْتِهِمْ أي المنافقين نَبَأُ الَّذِينَ مِنْقَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْراهِيمَ وَأَصْحابِمَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكاتِ أي المنقلبات التي جعلالله عالي القرى سافلها أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْبِالْبَيِّناتِ أي المعجزات فكذبوهم فعجّل الله هلاكهم.

    Related articles



2022 deregimezmoi.fr