إذا تبَّين هذا الشرح العام للحديث فما المراد بالبدع، والمحدثات؟ هذه مما اختلف العلماء في تفسيرها.
.
فَهْوَ رَدٌّ مَرْدُودٌ عِندَ اللهِ تعالَى، أَوْ مَرْدُودٌ على وجهِ صاحِبِهِ.