اني امرؤ مغرم بالحسن اتبعه - حديث شريف عن شهر رمضان الكريم أهم الاحادث التي ذكرت

ولكن وخزة في يسار صدري تكاد تفتك بي.

وأجمعت الأسخياء على منع عصاتها وأنت دائم على العصاة تجود.

ويقول الامام الشعراني مؤرخ التصوف ومجددة : من لبس جديدا او اكل هنيئا او ضحك في نفسه او سعد في بيته و الامة الاسلامية في كرب او شدة فقد برئ منه الاسلام.

ولما سئل عن التصوف قال ليس التصوف لبس الصوف ترقعه ولا بكـــاؤك إن غن الـمغنــــون ولا صيـــــاح ولا رفض ولا طرب ولا انخباط كأن قد صرت مجنونا بل التصـــــوف ان تصــفو بلا كدر وتتبع الـحق والقـــران والــــدينا ولما سئل عن معني فقير قال فاء الفــقير فناؤه في ذاته وفـــراغه من نعته وصفاته والــقاف قـوة قــلبه بحبيبه وقيــامه لله في مرضــــاته والــياء يـرجو ربه ويخافه ويقـــوم بالـتقوي بحق تقاته والـراء رقة قبله وصفـاؤه ورجــوعه لله عـن شــهواته ولما سئل عن معني صوفي قال فصوفي حروف اربــــع واشـــارة تحقق بها تحظ بكل فضيلة فصاد لصبر ثم صدق كذا الصفاء عن الرين والاغيار في كل لحظة وواو لـــوجــد ثـم ود اذا وفــي بكل حقوق في طريق الــشريعــة وفاء لـفقد ثـم فــقــر كذا الفنـــــا فـتـسبح خفــا في بحــار الـحقيقة و عنـد كمـــال فـــي تخلقـــه بهـــا فيـأتيــه حـرف الياء تحقيق نسبه وفي هذا المعني قال تخالف الناس في الصوفي واختلفوا وجلهم قالوا قولا غيــر مــعروف ولـست امنــح هذا الاسم غير فتــي صافي فصوفي حتي سمي صوفي الصوفية أولئك الذين هدي الله فبهداهم اقتده رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه إذا لم يكن للنفس شيخ له هدي يودبها بالروح زاغت عن السير ولا يعبر البحر الخضم ونووه سوه ماهر يدري الملاحة في البحر ولولا اتصال الكهرباء باصلها علي موجة التيار ما نورها يسري الرحمن فاسأل به خبيرا ، ولا ينبئك مثل خبير ، فاسألوا أهل الذكر.