قالوا أيضا أنتم متفقون على أن المجاز يجوز نفيه باتفاق، لو قلت لك :رأيت أسدا يضحك يصح باتفاق أهل المجاز أن تقول لي: ما رأيت أسدا بل رأيت رجلا ولا شك أنه لا يجوز نفي شيء مما في القرآن.
الثالث: عدم اطراد المقتضيات، فالذين قدموا الكلام إلى حقيقة ومجاز ذكروا مقتضيات للمجاز، وهذه المقتضيات لا تطرد.
أو بعبارة أخرى: حمل اللفظ على غير معناه الذي وُضع له بقرينة.