وعدد حروفه ثمانية والتي أوسطها حرف مدٍّ ساكن وهي: النون ، القاف ، الصاد ، العين ، السين ، اللام ، الكاف ، الميم ، وهذه الحروف مجموعة في عبارة: نَقَصَ عَسَلُكُم.
ومثال المتطرف : مٌضآرَّ ، صوآفَّ ، الدوآبًّ.
والثاني: الطول ست حركات، وهو الأشهر، وهو المختار لأجل الساكنين.
الثاني:التوسط أربع حركات نظراً لفتح ما قبل الياء ورعاية للجمع بين الساكنين.
وقال أبو محمد الواسطي صاحب الكنز: هو مذهب أبي بكر بن مجاهد، وأبي الحسن علي بن محمد بن بشر الأنطاكي، وأبي بكر الأذفوني، وأختيار أبي محمد مكي، وأبي القاسم الشاطبي، وحكاه أبو عمرو الداني في جامعه، وقال : هو القياس قول من روى عن ورش المدَّ في شيء و السَّوْء وشبهها ذكره في الهداية ورش وحده يعني من طريق الأزرق، وكذا كان يأخذ ابن سفيان.
المدّ الطبيعي يأتي المدّ الطبيعيّ على قسمين، هما: المدّ الكلميّ؛ وهو ورود حرف المدّ في كلمةٍ واحدةٍ نحو ينادونك ، فيكون حرف المدّ في كلمةٍ واحدةٍ ولذلك سمّي كلميّاً، وقد يكون ثابتاً وقفاً ووصلاً، أو ثابتاً وصلاً لا وقفاً، أو ثابتاً وقفاً لا وصلاً، ويمدّ بمقدار حركتين فقط.